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Il costume nelle valli francoprovenzali

Lou coustùm ënt ël valadë francoprouvénsal

di Roberta Ferraris

Il costume nelle valli francoprovenzali
italiano Il  costume rappresenta sempre, per le popolazioni di montagna, un elemento di appartenenza (a una valle, a una comunità) e, allo stesso tempo di identificazione (età, ceto o stato sociale). Considerato un vero e proprio patrimonio da tramandare di generazione in generazione, il costume di famiglia era comunemente confezionato con tessuti che andavano dalla lana al cotone alla canapa, tutti filati in casa. Al di là delle differenze fra valle e valle, gli elementi essenziali del costume sono abito, scialle e calzature.
Il costume della valle di Lanzo era composto da un corpetto attillato, una gonna e uno scialle (lou fassoulat) che variava a seconda dell'età, della condizione sociale e del calendario liturgico. Il tutto era completato da una cuffia (scufia), una calotta di tela piuttosto rigida, ricoperta di pizzo e impreziosita ai lati da una serie di pizzi inamidati sovrapposti a strati. Veniva solitamente annodata con un nastro di seta e fermata in testa con uno spillone di legno.
Simile, seppure con qualche variazione, il costume della val Soana: consisteva in una camicia (tchumizi), rigorosamente bianca, di cotone o canapa, con maniche ricamate e collo ornato di pizzo; una gonna (gonel), di lana e canapa o cotone e lana, a seconda delle stagioni, con numerose pieghe sul retro,  bordata di velluto e dotata di un tascone facente funzione di borsa. Arricchiva la gonna una cintura di lana bicolore che veniva arrotolata più volte in vita, ideale per infilarvi i capi dello scialle ricamato, piccolo e nero se destinato all'uso quotidiano, ampio, di seta e impreziosito da splendidi ricami se riservato ai giorni di festa.
Facevano parte integrante del costume gli «ahcapin», calzature  formate da vari strati di panno sovrapposti.

franco-provenzale Lou coustùm ou raprézéntet seumpër, peur ël poupoulasioùn ëd mountanhi, n'élémënt d'apartèneunsi (a 'na val, a 'na coumunità) é, a l'istès tèn, n'élémeunt d'idéntificasioùn (étà, coundisioùn, stat souchal). Counsidérà coume ën vèr é propi pëtrimoni da treumandà da 'na générasioùn a l'aoutra, lou coustùm ëd famìi ou i èret solitameunt fait a to d'eustofë cou alavount da la lana aou coutoùn o aou chènoou, tuiti filà ën queu. Laseunt pèrdri ël difèrénsi tra 'na val é l'aoutra, caratéristiquë foundaméntal doou coustùm ou sount lou vistì, lou shalët é li chaousì.
Lou coustùm dël val ëd Leun ou i èret fait d'ën courpët atilà, d'ën coutìn é da lou shalët (lou fasoulët) divèrs a sécoundou dl'étà, dla coundisioùn souchal é doou queuléndari litourgic. Peurticoularmeunt eumpourtat è i èret la scufia, 'na calota ëd tèila, cueurtaia ëd pisët é a li lat da 'na série ëd strat souvrapost eud pisët inamidà. Soulitameunt è vinivet groupaia a to ën bindèl eud sèia é freumaia zla tèsta d'ën pounchoùn ëd bosc.
Nhint gro diféreunt, ma a to carquë variasioùn, lou coustùm ëd la val Souana: ou i avèt 'na chumizi biènchi ëd coutoùn o chènoou a to ël meungë ricamaië é lou col a to ën pisët; ën coutìn ëd lana é chènoou o coutoùn é lana, a sécoundou ëd lë steujoun, a to divèrsë pièguë drè, bourdà ëd veulù é a to 'na grosa sacochi qu'è fazèt da boueursa. Lou coutìn ou i èret ariquì da 'na sintura ëd lana ëd dui couleù qu'ès fazèt girà divèrsi vìi ëntoueurn a la vita é è i èret idèal për infilà ël pountë doou shalët ricamà, quitì é nèi sè da tui' li dì, grant, ëd sèia é tout ricamà sè da fèsta. Ou fazont part doou coustùm ëd co lh' ahcapìn, chaousì fait ëd divèrsi strà ëd pan cuzì un su l'aoutrou.